“吆喝”一词演变多年，有“呼唤招揽”之义，清初诗人沙张白笔下“鬻百货于市者”皆“曼声高呼”，汪曾祺书中卖椒盐饼子西洋糕的小孩“高声吆喝”且“有腔有调”，有“老北京叫卖大王”之称的臧鸿先生讲旧时串街小贩在大宅门前“拖长声”以使“三四层院子里的太太小姐听见”，看似简单，实则“耐人寻味”。新时代新征程宣传思想文化工作面临新形势新任务、须有新气象新作为，可在“吆喝”之智中汲取“发展之道”，掌握主动、分众辐射、创新形式、深化学研，在新的历史起点上持续推动文化繁荣，用党的创新理论武装全党、教育人民。
或抢占高地，或壮大声浪，“先下手为强”谋主动。在中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局相互交织、相互激荡、相互影响中牢牢掌握党对意识形态工作领导权，围绕中心、服务大局，凝心铸魂、高举旗帜，“报网端微”轰炸式宣推、“文图音视”互动式浸润，“阵地”多元触达、“喉舌”多头延伸，构建以区属新闻媒体为龙头、政务新媒体参与、自媒体联动的权威传播矩阵，以强信心为重点把握宣传“面”“时”“度”“效”，在杂芜喧嚣的舆论场和风云激荡的社会思潮中巩固壮大奋进新时代的主流思想文化舆论，不做“失语的被言说者”。
或悠扬婉转，或苍劲沉缓，“看人下菜碟”有侧重。宣传思想文化工作，对内为高举旗帜、成风化人、凝心聚力，防范化解意识形态风险，为国家立心、为民族立魂；对外为澄清谬误、联接中外、沟通世界，增强中华文明传播力影响力，讲中国故事、发中国声音。党内解读，要讲成体系的“学术话”，表述透彻、旁征博引，思想力与穿透力并存，统一思想战线、抓好理论武装；群众教育，要讲接地气的“大白话”，新鲜活泼、巧譬善喻，感染力与亲和力齐聚，掀起学习热潮、廓清思想迷雾。分众化辐射、差异化浸润，力求讲者娓娓道来、听者津津有味。
或说学逗唱，或吹拉弹打，“使浑身解数”引关注。在人的头脑里搞建设，入目入耳易、入脑入心难，影视剧、话剧、歌舞剧以情节传达理念，思政课、公开课、通俗读物用言语传播理论，文博、文创、美术作品凭艺术吸引挖掘，纪念日、文明创建活动、文化殿堂借精神润心育人……唯有创新手段、丰富载体、全媒呈现，将“课堂”搬到荧幕、书本、场馆和实践中，让拘泥于版刻中的理论亲切起来，让陈列在大地上的遗产生动起来，让静卧于古籍里的历史鲜活起来，满足新时代群众品味，方能增强其赓续历史文脉的自觉，实现对党的创新理论的真学真懂真信真用。
或丰富内涵，或深研表达，“精益更求精”勤提升。理论有学科支撑、经学术表达方能掌握群众，文化经交流交融、互学互鉴方能持续繁荣。对新思想新理论的系统性学习、体系化研究、学理化阐释，对重大论断、重要命题理论彻底性和实践指导力的深刻思考、深度挖掘、全面揭示，对国内外优秀理论、灿烂文明的交流融通、对比分析和辩证取舍，方能成就对充盈着“融通中外的新概念新范畴新表述”的中国话语和中国叙事体系科学内涵、精神实质、内在联系的完整把握，为中华民族走在时代前列提供思想指引、在推进社会主义文化强国建设中再谱华章。
